Der Auftrag Allahs 26. 11. 2007

Der Auftrag Allahs

Was auch immer sich der selbstmordgewillte Terrorist bei seinem Märtyrerauftrag denkt, er wird wohl ernsthaft annehmen, daß ihn Allah beauftragt habe. Denkbar ist eine Gruppenbeauftragung oder eine Einzelbeauftragung oder eine Allgemeinbeauftragung; denkbar ist eine direkte wie eine indirekte Beauftragung.

Offenbarungsarten

Allah offenbarte sich selbstverständlich nicht nur im Koran, sondern auch außerkoranisch. Traditionell wurden verschiedene Offenbarungsarten unterschieden:

- Offenbarung im Himmel,
- Offenbarung unter Glockenton / Gedröhne,
- Offenbarung unmittelbar von Allah im Wachen oder im Traum,
Allah dabei verhüllt oder unverhüllt,
- Offenbarung durch Inspiration des Heiligen Geistes,
- Offenbarung durch den Engel Gabriel in Menschengestalt[1].

Der aus islamischer Sicht Letzte Prophet Muhammed gab an, Offenbarungen Allahs / Waḥy in verschiedener Weise erhalten zu haben[2]. Etwa durch den Heiligen Geist, den Muhammad als einen Engel auffaßt und auch Gabriel [3]nennt.

Während in der älteren Bibel noch die zwei Hauptfunktionen der Engel - Sendbote Gottes und Mitglied des Hofes Gottes - getrennt sind, fallen diese Funktionen später zusammen[4].

Daß ein Terrorist sich bisher auf seine direkte Einzelbeauftragung Allahs berufen hätte, wäre hier unbekannt.


Auftragssprache

So oder so wird der Terrorist davon ausgehen, daß ihm sein Auftrag zum terroristischen Töten oder auch zu seinem Selbstmord dabei in (koran-) arabischer Sprache erteilt worden sei.
Nach dem Koran spricht Allah arabisch, der Satan flüstert arabisch, die Engel, die Damonen / Djinne, Moses, ein Pharaoh, Maria, Jesus, Adam im Paradies sprach Arabisch und jede Seele wird Arabisch zu sprechen haben am Tag des Gerichts, auch Tiere sprechen Arabisch und sogar gedacht unbeseelt Seiendes wie die Hölle spricht Arabisch[5].

Einen sich theologisch / ideologisch fundiert sehenden islamistischen Terroristen wird man durchwegs unter Arabisch-Sprachigen oder wenigstens den Koran auf Arabisch Verstehenden (wie auch immer) zu suchen haben.


[1] Siehe dazu näher: Nöldeke, Theodor, überarbeitet von Schwally, Friedrich: Geschichte des Qorǟns, Erster Teil: Über den Ursprung des Qorǟns (1909), Seiten 22 - 24.
[2] Siehe dazu im einzelnen: Nöldeke, Theodor, überarbeitet von Schwally, Friedrich: Geschichte des Qorǟns, Erster Teil: Über den Ursprung des Qorǟns (1909), Seiten 20 - 57.
[3] Zu Gabriel als einem „Hauptengel“ und als Erzengel siehe Tuschling, Ruth M. M.: Angels and Orthodoxy. A Study in their Development in Syria and Palestine from the Qumran Texts to Ephrem the Syrian, Seite 106.
[4] Siehe dazu näher Tuschling, Ruth M. M.: Angels and Orthodoxy. A Study in their Development in Syria and Palestine from the Qumran Texts to Ephrem the Syrian, Seiten 81 - 87, 108 -113.
[5] Siehe dazu Wild, Stefan: An Arabic Recitation. The Meta-Linguistics of Qurʾānic Revelation., Seite 139, und grundsätzlicher Seiten 137 - 142.